ふるさと与倉の歴史

　下総国大戸庄与倉村（明治十一年作成の戸簿簿：佐原市役所の地下室所蔵）
当時の戸籍簿によれば三十四戸ある。
現在の与倉の世帯数は新住民を含めると百数十戸あるが、旧住民は（本家、新宅、
インキョ）を含め六十戸位あり、その中高橋姓は三十、片野姓は二十、その他十戸
位である。

　　
　　　　　１７５５年　宝暦五年　２５０年前　のぼり旗　　　　　　　六角石（伊能家の由来）　　　　　　　　　　　　　　　

高橋、片野家の与倉村との関係は天正中にこの地を支配していた矢作城主
国分氏の滅亡敗退により、その家臣であった高橋族、片野族が与倉の地に
帰農して旧住人と一緒に生活するようになったと伝えられている。
その資料として高橋武右エ門家寛司氏所蔵の文書を紹介します。

寛 政６年（二百年前）の当主武右エ門が大竜寺の二十九世徽叟和尚の所へ
「家の譜畧」と称するものを持参して調べてくれといって、書いて貰った文書を
見ると高 階氏（高橋）は越後の弥彦神社神司の裔にして天文中に東に来たり
矢作城主国分氏に仕える。
天正中（四百年前）に国分氏敗退滅亡し、家臣であった高階一族 は与倉に
住し、帰農したとある。　
　　　（現在高橋系の氏神様には越後の弥彦明神を祀ってある）

　与倉には古い板碑が幾つもある。
　　　　　　
　　　1319年　元応元年　（６８０年前）　　　　１３４９年　貞和５年(650年前）　おばけ石

お化け石と称するに二尺五寸×五尺位の平石があり、これには種々の伝説がある
（刀の傷と称する跡があり、牛が化けて誰かが切ったとか？）。現在は３分の２位
土に埋まっている。

調べて見ると錫杖（シャクジョウ）を持った地蔵様が線刻されており、１３４９年
貞和五年二月十八日　（６５０年前）の北朝の年号が刻まれています。

又、民間、氏神様の所に　１３１９年　元応元年十一月十三日敬白
　（６８０年前）の板碑がある

　　　　右志者○慈父悲母○證○也　一尺五寸×三尺

これらの板碑は四百年前で高橋、片野一族の帰農以前のものであると思われます。

その他にも幾つか年号不詳の平石が多数あります。

　　 　　
　　　　　与倉　宝雲山　大龍寺　　　　　　　　　　　　　　　650年以上前の下総板碑

城跡　お掘り

宝雲山大竜寺は佐原市の寺院としては
寺内の光福寺と共に最も古い名刹である。

■大竜寺の過去帳

寺の由来については釣鐘に刻んであったそうですが、戦争中に三百年より少し
若かったので供出させられてしまったとのことで不詳となっていました。
（この古文書類について、昭和の初期　徳富蘇峰が当地方の古文書等調査の為借用して行って　
現在　東京大学の資料室に現存しているとのこと）

■大竜寺の由来　厨子板碑　　

　　★元禄十四辛巳歳季夏吉日

　花園末枝当山廿四世　安禅祖泰謹記焉

　本願主　片野新福寺隠居　秀道祖教

　　　　　小野村木寄木エ衛門

　　　　　江戸小伝馬町大彿師長浜エ

と 記してあった。…大同年間（千百九十年前）の創建で現在は臨済宗妙心寺派に
属し、至徳中（六百十年前）矢作城主国分寿歓の創建になり、鎌倉建仁寺よりの
大 航慈船和尚を開基とする。そして矢作城主国分氏の禅寺として長年栄えたが
後衰微し、元亀年中（四百二十五年前）に博学多才の大蟲宗岑和尚が下野
（栃木）の 雲岩寺より来て中興開山し、盛んになり、代々有名な学僧が住職を
つとめた。　（大蟲語録は写しではあるが現存する）

近世に於いては２７世の巴陵、一燈、徽叟、穆翁等は博学名僧の聞こえが高かった。

城内には暦応、文明、永正、大永、天正の古碑等多数あり、現住職が一堂に
集め保存に留意されている。

佐原開拓者の祖である伊能家（伊能因幡守
心月入道）の墓もあり、境内本堂横庭の
六角石には、嘉永年代当主伊能茂左エ衛門
景晴が識した伊能宗家の由来が刻まれて
いる。
市内の諏訪下常照寺、大倉清宝院、片野新福寺
などは大竜寺の末寺である。

■六角石碑文

国分氏の石碑

　500年前、千葉氏系の豪族で香取地方を
支配し、矢作城に居して、大竜寺を再興した。

　天正年代の終り頃滅亡し、水戸におちのび
、移ったとされる。

■国分氏由来墓碑

その他　高橋元右ェ門家１０代の香典帳